（術語）謂天台圓教之空假中三諦圓融不二也。以簡別于別教三諦之隔歷。輔行一曰：“即者爾雅雲合也，若據此釋仍似二物相合名即，其理猶疏。今以義求體不二故名為即，即三而一，與合義異。”

　指天台圓教之空、假、中三諦圓融不二，以別于別教三諦之隔歷。﹝摩訶止觀卷三上﹞（參閱‘三諦’684）