（術語）次第觀蘊處界之義也。別相念處了，于總相念處之前加行修此與七處善，婆沙論百八十三說之，俱舍論則略而不說。見俱舍光記二十三。

　謂次第觀想五蘊、十二處、十八界之真義。大毗婆沙論卷一八三有此一說，然俱舍論則略而不述。俱舍論光記卷二十三（大四一·三四四中）：‘問：“婆沙雲三義觀、七處善，此論何故不說？”“三義觀者，謂次第觀蘊、處、界也。（中略）是故不說彼二觀門。”’