（物名）牌上書雲：“三界萬靈十方至聖六親眷屬七世父母。”盂蘭盆會等立之。先萬靈而後至靈有深義而然，非倒語。見象器箋十六。

　為使無緣之有情蒙受冥福，而安置于禪剎佛殿之一種牌位。日本佛教界自鐮倉時代初期即風行之。文有‘三界萬靈，十方至聖，六親眷屬，七世父母’、‘三界萬靈，六道四生，七世父母，六親眷屬等’等多種。或于施餓鬼會時，書之于木牌，安置餓鬼棚，而以種種供物供養之。﹝大鑑禪師小清規、禪林象器箋卷十六圖牌門﹞