三界唯心萬法唯識    法界之內的宇宙山河，都是透過自我「心識」的現起，才有種種功用，亦即「三界唯心，萬法唯識」。心即是「識」。唯識家認為宇宙萬有的存在，必須透過「識」來分辨，依「心識」的虛妄分別執持萬有，才能產生一切生命現象。(一)心賦注卷一（卍續一一一‧一六下）載：「三界唯心，萬法唯識，唯心法總有四義：一是事，隨境分別，見聞覺知；二是法，論體唯是生滅法數。此二義，論俗故有，約真故無。三是理，窮之空寂；四是實，論其本性。唯是真實如來藏法。」     (二)憨山老人夢遊集卷四（卍續一二七‧一二九上）：「所謂三界唯心，萬法唯識，以唯心故，三界寂然，了無一物；以唯識故，萬法樅然，蓋萬法從唯識變現耳！求之自心自性了不可得。」謂欲、色、無色等三界中，一切諸法皆由一心所變現。〔成唯識論卷七〕p795