三業惑亂    日本江戶時代，發生於淨土真宗本願寺派中安心異義的諍論。起因於寶曆十二年（1762），功存為駁斥當時有人在越前所倡導「不憑祕事」的邪義教說，寫了「願生歸命辨」，主張三業歸命（眾生為得救，須以身口意歸依阿彌陀佛。新義派）之說；以安藝為主的在野學者（古義派）則以「自力非正義」批判之。由於諍論愈演愈烈，以致幕府下達鎮撫之令，於文化元年（1804）將智洞（新義派）、大瀛（古義派）召至二條城，以裁決正邪。審問中，智洞、大瀛病歿。三年十一月四日，宗主下「御裁斷御書」，以古義派為正義，統一宗意。（參閱「曇龍」7833） p859