指連亙過去、現在、未來三時而論究一切事法。成實論論門品（大一二·二四八中）：‘三時論門，若于此事中，說名為色，若色曾有、當有、今有，皆名為色。識亦如是，若識曾知、當知、今知，皆名為識。如此等，名三時論門。’