（術語）佛教立三身，婆羅門亦立三身。中論疏曰：“明三天者，是彼家三身。自在為本，如內法身。應為韋紐，如內應佛。韋紐臍中化為梵天如化佛也。”此與佛教之三身稍異，其三天即三神一體觀，由于時代而三神有相違者。”