三十三天

三十三天 佛學大辭典
(界名)梵語,忉利天Trayastrim%s/a,譯作三十三天。為欲界之第二天在須彌山頂上。中央為帝釋天,四方各有八天。故合成三十三天也。佛地經論五曰:“三十三天,謂此山頂四面各有八大天王,帝釋居中,故有此數。”智度論九曰:“須彌山高八萬四千由旬,上有三十三天城。”勝N經寶窟下末曰:“此言三十三天者,中國音言悉怛梨餘悉衛陸,此中唯取怛梨二字為忉利天也,怛梨忉利,彼國音不同耳。”
三十三天 佛光大辭典
 梵名Tra^yastrim!s/at-deva 。六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙觀中,此天位居欲界第二天之須彌山頂上,四面各為八萬由旬,山頂之四隅各有一峰,高五百由旬,由金剛手藥叉神守護此天。中央之宮殿(善見城)為帝釋天所住,城外週圍有四苑,是諸天眾遊樂之處。城之東北有圓生樹,花開妙香薰遠,城之西南有善法堂,諸天眾群聚于此,評論法理。四方各有八城,加中央一城,合為三十三天城。據正法念經卷二十五載,佛母摩耶夫人命終後登入此天,佛乃至忉利天為母說法三個月。三十三天及燄摩天之信仰,早于印度吠陀時代即已盛行。﹝長阿含經卷十八、佛地經論卷五、大智度論卷九、俱舍論卷十一﹞(參閱‘忉利天’1930)