一默一聲雷    以無言遣言，正諫實相之意。維摩經卷中（大一四‧五五一下）載：三十二菩薩各說不二法門後，文殊師利問維摩：「何等是菩薩入不二法門？」時維摩默然無言，文殊師利歎曰：「善哉！善哉！乃至無有文字、語言，是真入不二法門。」故教內有「維摩一默一聲雷」之語。 五代時後漢劉王，堅持禮請雲門文偃及其寺內大眾，全體到王宮內過夏；諸法師在宮內接受宮女們禮敬問法，鶯鶯燕燕，熱鬧非凡。尤其劉王虔誠重法，故禪修講座，無日無之，寺中耆宿也都樂於向宮女和太監們說法。但唯有雲門禪師一人，卻在一旁默默坐禪，致使宮女們都不敢親近請示。有一位值殿的官員，經常看到這種情形，就向雲門禪師請示法要，雲門禪師總是一默，值殿官員不但不以為忤，反而更加尊敬，就在碧玉殿前貼一首詩偈：「大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧；萬般巧說爭如實，輸卻雲門總不言。」禪門高僧，一向如閒雲野鶴，或居山林，或住水邊，三衣一鉢，隨緣任運，即使法緣殊勝，王宮侯第，亦不為利誘，不為權動。如雲門禪師者，一默一聲雷 ，雖不言語，實則有如雷轟頂之開示，學人如能在沉默時體會出千言萬語，就可以說已透通 一點禪法消息了。〔佛果圜悟禪師碧巖錄卷一〕p134