（術語）【參見: 彌勒】，【又】，密教之釋義，一者一實之理，于初地菩薩之位，先得淨菩提心，自此一實，出生無量之三昧總持門。乃至至于第十地，更有第十一地，即佛地之法，以一轉生補佛處，是名一生補處。大疏六曰：“今此經宗，言一生者，謂從一而生也。初得淨菩提心時，從一實之地發生無量無邊三昧總持尼門。如是一一地中次第增長，當知亦爾。迄至第十地滿足，未至第十一地，爾時從一實境界，具足發生一切莊嚴。唯少如來一位，未得證知。更有一轉法性生，即補佛處，故名一生補處。”梵Eka-ja%ti-pratibuddha。

　梵語eka-ja^ti-pratibaddha。原為‘最後之輪回者’之義。謂經過此生，來生定可在世間成佛。略稱補處。即指菩薩之最高位─等覺菩薩。一般皆稱彌勒為一生補處之菩薩。據彌勒上生經等記載，彌勒菩薩現居于兜率天，待此生盡，則下生于人間，以補釋迦之佛位。此詞又作一生所系，指僅此一生被系縛于迷界，來生即可成佛，故有此稱。另據無量壽經記卷上之說，一生補處之菩薩又分為四位次：(一) 住于正定位之菩薩。(二)接近于佛地之菩薩。(三)住于兜率天之菩薩。(四)由兜率天至人間下生而成佛。﹝菩薩本業經十地品、大日經具緣真言品、彌勒上生經宗要﹞