﹝出涅槃經﹞ 一性者，即正因，佛性也。謂一切眾生，皆具此性，但背覺合塵，常為煩惱之所覆障。若順性而修，則能超脫生死，悟入涅槃，與佛所證無二無別也。（梵語涅槃，華言滅度。煩惱者，昏煩之法惱亂心神也。） ﹝出華嚴經﹞ 性以不變為義。上極諸佛，下至蠕飛蠢動，雖品類萬差，莫不本乎一性。迷之則成生死，悟之而為涅槃。迷悟雖殊，其性本一，是為一性也。（蠕，而宣切，蟲行貌；蠢，尺尹切，蠢動也。梵語涅槃，華言滅度。）

　指正因佛性。謂一切眾生皆具此性，但背覺合塵，常為煩惱之所覆障。若順性而修，則能超脫生死，悟入涅，與佛所證，無二無別。﹝北本涅經卷十、卷三十六、新華嚴經卷五十一、華嚴五教章卷二﹞