即天台宗所判化法四教中，表示第三別教之因果隔歷不融之用語。‘因’中具有正、了、緣等三因佛性，在別教教義上，由于修德與性德不相即，故于迷中之因位說本有性德的正因之理，修德之‘緣’與‘了’二因不相即，稱為一因迥出。極果所證之理為因果不二，此為別教之教義，法身之一果與前述之諸位隔歷，故稱為一果不融。﹝法華玄簽卷一、天台四教儀集注卷下﹞