（術語）空假中三觀之中，中不惟為中觀之一，空觀假觀亦謂為中也。止觀五上曰：“一中一切中，無空假而不中，總中觀也。”

　指修中觀時，舉一中觀，則空觀、假觀亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三觀之修持方法；雖立三觀，然隨舉一觀時，已賅攝其餘二觀。此即非一、非一切之中道觀，智大師特稱為不可思議三觀。﹝摩訶止觀卷五上﹞（參閱‘一心三觀’23）